Mikä on radikaali feminismi? Mikä on liberaali feminismi? Mitä «musta» feminismi? Mikä on postcolonial feminismi? Vastaukset näihin kysymyksiin löydät artikkelissa.
Sisältö
Mikä on radikaali feminismi
Radikaali feminismi katsoo, että ihmisen kapitalistisen hierarkian määräysvallassa määrättyjen naisten sorron ratkaiseva tekijä, jota kuvataan seksistiksi. Tämän virtauksen kannattajat uskovat, että naiset voivat vapauttaa itsensä vain, kun he pääsevät eroon patriarkaalisesta järjestelmästä, jota he pitävät alun perin sortavaa ja hallitsevaa. Radikaalit feministit uskovat, että yhteiskunnassa on rakenne, joka perustuu miesten alkuun ja alistuksen alussa, ja tämä rakenne on syy sortoa ja epätasa-arvoa, ja toistaiseksi koko järjestelmä ja sen arvot ovat edelleen olemassa, ei merkittäviä uudistuksia Yhteiskunta on mahdotonta. Jotkut radikaalit feministit eivät näe toista vaihtoehtoa, lukuun ottamatta täydellistä jakautumista ja yhteiskunnan jälleenrakentamista tavoitteiden saavuttamiseksi.
Ajan myötä alkoi erilaisia radikaalisen feminalaisuuden ohjeita, kuten kulttuurinen feminismi, separatisti feminismi ja antiprrografinen feminismi. Kulttuurinen feminismi on ideologia «Naisten luonto» tai «Naisten olemus», yrittää palauttaa naisen, joka tuntuu aliarvostettua naisen erottamista ominaisuuksia. Hän korostaa miesten ja naisten välistä eroa, mutta uskoo, että tämä ero on psykologinen ja kulttuurisesti suunniteltu eikä biologisesti synnynnäinen. Tämän suuntaan kriitikot väittävät, että koska hänen käsitteensä perustuu ottaen huomioon miesten ja naisten olennaiset erot ja naisten kulttuurinen ja institutionaalinen riippumattomuus, kulttuurinen feminismi johtaa feministejä politiikasta «Elämäntapa». Yksi näistä kriitikoista, feminismin historioitsija ja kulttuurinen teoreettinen Alice Eholls attribuutit jäsen «Redstocking» Brooke Williams Johdanto «Kulttuurinen feminismi» Vuonna 1975 kuvata radikaalin feminalaisuuden depolitikaatiota.
Separatisti feminismi on radikaalin feminismin muoto, joka ei tue heteroseksuaalisia suhteita. Tämän virtauksen kannattajat väittävät, että miesten ja naisten seksuaaliterot ovat liukenemattomia. Separatistiset feministit uskovat, että miehet eivät voi myöntää myönteistä vaikutusta feministiseen liikkeeseen ja että jopa ne, jotka johtivat miesten hyviä aikomuksia, toistaa patriarkaalisen dynamiikan. Kirjoittaja Marilyn Fry kuvaa separatistista feminismia «Eri tyyppisiä eroja miehistä ja toimielimistä, suhteista, rooleista ja toimista, jotka ovat määrittäneet miesten edun mukaisia ja miesten etuoikeuksien säilyttämiseksi, ja tämä osasto on luonnostaan aloittanut tai tuetaan naiset».
Mikä on liberaali feminismi
Liberaalinen feminismi julistaa miesten ja naisten tasa-arvon poliittisten ja oikeudellisten uudistusten avulla. Tämä on yksilöllinen suunta feminismissä, joka keskittyy naisten kykyyn saavuttaa yhtäläiset oikeudet miehillä omien toimiensa ja ratkaisujensa perusteella. Liberaalinen feminismi käyttää ihmisten ja naisten välistä henkilökohtaista vuorovaikutusta, sillä lähtökohtana, josta yhteiskunta muuttuu. Liberaalisten feministien mukaan kaikki naiset voivat itsenäisesti hyväksyä oikeuden olla yhtä suuria kuin miehet.
Monin tavoin tällainen asema on peräisin valaistumisen klassisesta käsitteestä yhteiskunnan rakentamisessa mielen periaatteista ja tasa-arvoa. Näiden periaatteiden käyttö naisten perustana liberaalisen feminismin perustana, joka on kehitetty XIX-luvulla, niin teoreettina John Stewart Mill, Elizabeth Cadida Stanton ja muut. Siksi erityisen tärkeä niille oli kysymys naisesta yhtenä perusoikeuksista, mikä takaa naisten riippumattomuuden mieheltä.
Tämän perusteella naisten aseman muutokset voidaan toteuttaa ilman radikaalia muutosta julkisissa rakenteissa, kuten feminismin muilla ohjeilla ehdotetaan. Liberaaleille feministeille kysymykset ovat tärkeitä abortin oikeus, seksuaalisen häirinnän kysymys, yhtäläinen äänestys, tasa-arvo koulutuksessa, «Yhdenvertainen maksu yhtäläinen työvoima» (iskulause «Equal maksaa yhtäläisestä työstä!»), lastenhoidon saatavuus, sairaanhoidon saatavuus ja kiinnostaa huomiota naisiin kohdistuvan seksuaalisen ja perheväkivallan ongelmaan.
Mitä «musta» feminismi
«Musta» Feminismi väittää, että seksisy, luokan masennus ja rasismi ovat erottamattomasti sidoksissa [28]. Feminismin muodot, jotka pyrkivät voittamaan seksismin ja luokan sorron, mutta sivuuttavat rasismia, voivat olla syrjivä suhteessa moniin ihmisiin, myös naisiin rotujen ennakkoluulojen kautta. Lausunnossa «musta» Feministit suunnitellut «Musta» Feminist Lesbian organisaatio «Combi-joen kollektiivinen» (Combahee River Collective) Vuonna 1974 se sanoo, että mustat naisten vapautuminen edellyttää vapautta kaikille ihmisille, sillä se merkitsee rasismin, seksismin ja luokan sorron päättymistä.
Yksi teoriasta peräisin olevasta teorioista oli Vumanism Alice Walker. Hän syntyi feministisen liikkeen kritiikkiään, jossa valkoiset keskiluokan naiset hallitsevat ja jotka yleensä jättävät huomiotta sorron rotuun ja luokan merkkejä. Alice Walker ja Vumanismin kannattajat totesivat, että mustat naiset kokevat sortoa muissa ja voimakkaammissa muodoissa kuin valkoiset naiset.
Angela Davis, kirjan kirjailija «Naiset, rotu ja luokka» (Naiset, rotu ja luokka), tuli yksi ensimmäisistä feministeistä, jotka rakensivat argumentin rodun, sukupuolen ja luokan risteyspisteen ympärille. Kimberly Kranschow, kuuluisa feministi teoreettinen oikeus hänen essee «Rajojen jakaminen: Tosiaalisuus, identiteettipolitiikka ja naisiin kohdistuva väkivalta kytelemätön ihon väri» (Marginaalien kartoitus: risteys, identiteettipolitiikka ja värin naisiin kohdistuva väkivalta), jotka kutsuivat tämän ajatuksen leikkaamiseen.
Mikä on postcolonial feminismi
Postcolonial feministit väittävät, että siirtomaa-kokemukseen, erityisesti rotuun, luokkaan ja etniseen sortoon, oli syrjäyttävä vaikutus naisiin paksuskunnissa. He kyseenalaistavat hypoteesin, että sukupuoliryhmä on patriarkaan tärkein liikkeellepaneva voima. Postikolonien feminismin kannattajat vastustavat ei-sanastojen naisten kuvia passiivisina ja puutteellisina uhreina ja länsimaiden naisina nykyaikaisina, koulutettuina ja kansalaisoikeuksiin.
Postwolonial feminismi syntyi Colonialismin sukupuolten teoriasta: siirtomaavaltaa usein määrätä länsimaiset alueet kolummoidut alueet. Chilla Balbecin mukaan tällä hetkellä paksusuolen feminismi taistelee sukupuolinäkökulman hävittämistä omien yhteiskunnan kulttuurimallien puitteissa eikä näiden mallien kautta, jotka Länsi-asukkaat. Postcolonial feminismi viittaa kriittisesti feminismin länsimaisiin muotoihin, erityisesti radikaaliin ja liberaaliseen feminismiin ja niiden naisten kokemusten yleismaailmaaliseen.
Tätä suuntaa voidaan katsoa vastaukseksi Länsi-feminististen ajatusten yleismaailmallisiin suuntauksiin ja huomiotta sukupuoleen liittyvään kysymyksiin postikolonialisen ajattelun päävirtauksessa.
Feminismi «Kolmas maailma» - Ehdollinen nimi feministien kehittämä teorioiden ryhmä, jotka ovat muodostaneet näkemyksensä ja osallistuvat feministiseen toimintaan ns «Kolmas maailma». Feministit maailsilta «Kolmas maailma», Kuten Chandra Talpade Mohanty (Chandra Talpade Mohanty) ja Sahoo Sahoo (Sarojini Sahoo) kritisoi länsimaista feminiaa sillä perusteella, että hän on etnocentrinen ja ei oteta huomioon maiden naisten ainutlaatuista kokemusta maista «Kolmas maailma». Chandra Talpad Mohantin mukaan naiset maissa «Kolmas maailma» Usko, että läntinen feminismi perustaa hänen ymmärryksensä naisesta «Sisäinen rasismi, klassismi ja homofobia».
